馬原分析題只考馬哲部分，馬哲重點考辯證法和認識論兩大模塊，而今年的重點是認識論，因為2014年考了辯證法。近幾年真題基本是在這兩個模塊之間輪流考查。馬哲的分析題主要考查原理，概念太抽象，不容易理解被認為是難度最大的，但是你也是最簡單的，只要原理找準了，分數就到手了。

一、馬克思主義【XZ】[1]

馬克思主義在唯物史觀和剩余價值論兩大發現的基礎上，闡明了資本主義轉變為社會主義、共產主義社會的客觀規律，使社會主義由空想變為科學。

馬克思主義是對客觀世界特別是人類社會本質和規律的正確反映（科學性），是無產階級和廣大人民群眾推翻舊世界、建設新世界的理論（革命性）。

二、唯物論

1.意識的起源和本質【XZ】

起源：物質。意識是物質世界的產物。意識是人腦的機能和屬性，是自然界長期發展的產物；但社會實踐在意識的產生和發展中起決定性作用。

本質：反映。意識是物質世界的主觀映象，是客觀內容與主觀形式的統一。一切意識（不論對錯）的內容都是客觀的，客觀世界都有其原型。

2.實踐；人與自然關系【FX】

①實踐是人類的存在方式，②人與自然關系是在實踐中形成的。要正確發揮主觀能動性（結合材料處），③轉變實踐方式，通過合理的勞動實踐（結合材料處）來協調人與自然的關系。

3.主觀能動作用【FX】

①認識：a.根據目的反映客觀世界——主體選擇性；b.認識不僅對客觀事物進行直觀摹寫，而且能對客觀對象做出抽象反映；不僅反映當下，而且能構造出客觀事物可能成為的樣子（藍圖）——能動創造性。

②實踐：a.指導實踐改造客觀世界；b.指導、控制人的行為和生理。

4.社會形態更替過程中人們的歷史選擇性【XZ】

不同民族依據本民族的特點、歷史傳統以及國際環境，選擇、設計、創造自己的社會存在形式。人們的歷史選擇性包含三層意思：

a.社會發展在一定歷史階段存在“可能性空間”；

b.社會形態的更替是合目的性與合規律性的統一；

c.人們的歷史選擇性歸根到底是人民群眾的選擇性。

三、辯證法

1.矛盾同一性【FX】

矛盾雙方對立統一，認識以及處理問題要從對立中把握同一。矛盾雙方（結合材料處A與B）具有同一性，在一定條件下相互轉化（利用對方、吸取有利于自身的因素），我們要善于正確認識矛盾雙方轉化的條件，并發揮主觀能動性積極創造合適的條件，協調事物之間的關系，促進最有利于事物發展的狀態。

2.矛盾普遍性和特殊性【FX】

矛盾客觀、普遍存在，我們應當正視矛盾，承認**問題（結合材料處）的存在，并積極尋求解決矛盾的方法。

矛盾具有特殊性，（①不同事物；②不同發展階段；③諸多矛盾及不同方面。具體結合題目）解決問題要具體問題具體分析，要如實分析矛盾的特殊性，采取針對性方法有效化解問題。（結合材料）

另附：任何客觀事物都是共性和個性的統一，共性寓于個性之中，個性表現共性。我們要善于從個別事物中發現共性（基本范疇“必然性與偶然性”的方法論意義與此類似：善于從偶然中發現必然），又要重視事物本身的個性，不混淆不同事物。

3.矛盾分析法【FX】

兩個層面：（1）矛盾普遍性——承認矛盾客觀存在（矛盾分析法此句必答）；

（2a）矛盾特殊性（分析矛盾特殊性的方法、“兩點論”與“重點論”相結合的方法、抓關鍵、看主流的方法）——解決矛盾的不同方法

（2b）同一性和斗爭性（d.在對立中把握同一與在同一中把握對立的方法；e.批判與繼承相統一的方法）——解決矛盾的方法（特殊性、同一性比較多考，根據題目選用）。

4.度【XZ】

區分量變與質變的根本標志：變化是否超出度。

度是事物保持自己質的數量界限，即事物的范圍、幅度和限度。

適度原則：防止“過”或“不及”【FX】

5.現象與本質【XZ】

任何現象都從一定方面表現本質，現象有真象與假象之分，假象也是對事物本質的表現。

方法論：立足實踐，從客觀現象出發，由表及里分析事物內在的本質。【FX】（若未限定答題角度，現象與本質對應的感性認識與理性認識也可以作為分析題考點。）

四、認識論（2015分析題重點）

1.實踐與認識【FX】

①實踐決定認識：實踐是認識的基礎

實踐為認識的形成提供條件：a.真實可靠的客體信息；b.主體加工客體信息的思維模式。（認識的出錯、認識的有限性、認識的發展等所有認識相關問題都歸于實踐，并且分為主客兩方面。）

實踐是認識的來源：a.并不否定大腦及感官的生理差異對認識的影響；

b.并不否認學習間接經驗的重要性。

②認識指導實踐（相關考點：理性認識到實踐的飛躍）【FX】

認識活動及其成果具有相對獨立性，認識對實踐的指導作用表現在：把握規律、制定規劃、自覺調整、理論總結。

從理性認識到實踐飛躍的4個條件（認識正確，為何實踐失敗？）

a.一般理論與具體實踐結合

b.關于客觀事物本質和規律的認識與關于主體自身需要和利益的認識結合

c.理論的正確性與現實的可行性結合

d.理論與群眾結合

2.認識的本質【XZ】

馬克思主義認識論：①認識是對客觀事物的反映；②對客觀事物的能動反映以實踐為基礎；③對事物的認識是一個由不知到知、由淺入深的辯證發展過程。

①兩條根本對立的認識路線：唯物主義路線和唯心主義路線

唯物主義認識論與唯心主義認識論的區別：是否認為認識是對客體的反映

反映論與先驗論的區別：是否以客觀事物為認識對象（與上一句實質上一樣）

②辯證唯物主義能動反映論與舊唯物主義直觀反映論

舊唯物主義直觀反映論離開實踐，離開辯證法。

辯證唯物主義把實踐的觀點引入認識論，把辯證法應用于反映論。

區別：a.認識是否以實踐為基礎（主客體雙向互動、相互作用）；b.認識是否辯證發展。

③馬克思主義認識論與唯心主義認識論

辯證唯物主義能動反映論與唯心主義先驗論的區別：a.是否認為認識是主體對客體的反映；b.認識是否以實踐為基礎。

3.認識的過程中的第一次飛躍【XZ】

感性認識：①低級階段；②感覺等；③有可靠性

理性認識：①高級階段；②概念等；③可能脫離現實

感性認識與理性認識互相滲透：a.理論準備不同，感受就可能大不一樣（感性認識的獲得在理性認識指導下進行）；b.感性認識豐富的人與經驗貧乏的人相比，對事物理解的深度是不一樣的（理性認識要通過感性認識來說明）。

從感性認識向理性認識的飛躍，必須具備兩個條件：a.通過實踐調查，獲取感性材料（基礎）；b.運用辯證思維方法，理性思考，加工制作。【FX】

4.絕對真理與相對真理【XZ】

真理的絕對性：對事物的正確認識：真理客觀、世界可知、無限發展。

真理的相對性：對事物的近似正確認識：有待擴展、深化、發展。【FX】

關系：a.任何相對真理都包含絕對真理的顆粒，絕對真理要通過無數相對真理表現出來；b.由相對真理向絕對真理不斷辯證轉化。

5.真理的具體性；真理與謬誤、成功與失敗【FX】

真理的具體性：任何真理都是在一定時間、地點、條件下主觀與客觀的符合，它要受條件的制約，并隨條件的變化而變化。真理是全面的、歷史的、有條件的，真理有適用范圍。【FX】

真理和謬誤（決定于認識的內容是否如實反映客觀事物，）是性質不同的兩種認識。真理和謬誤具有同一性（，真理中包含著某種以后會暴露出來的錯誤的方面或因素，謬誤中也隱藏著以后會顯露出來的真理的成分或萌芽；）在一定條件下，真理和謬誤可以相互轉化。【FX】

對待謬誤與失敗：真理與謬誤相伴而生，在堅持和發展真理的同時要敢于和善于同謬誤作斗爭，善于發現謬誤中的正確的成分與萌芽；由于主客觀條件的限制，失敗不可避免，要分析失敗的原因，從失敗中吸取教訓，變失敗為成功。【FX】

成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的，我們在實踐活動中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。科學精神要求我們崇尚理性思維、實事求是，人文精神要求以符合人民的利益和發展審視認識和實踐活動的合理性。【FX】

認識論兩個重要問題：

1、如何獲得正確認識（認識為什么出錯）？【實踐】

2、如何使實踐成功（實踐為何失敗）？【真理、價值】

五、唯物史觀【XZ】

1.社會意識相對獨立性的三個表現

a.社會意識與社會存在發展的不平衡性

b.社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自的歷史繼承性

c.社會意識對社會存在具有能動的反作用（突出表現）

2.生產力

基本要素：3個

a.勞動資料，是生產力水平的客觀尺度。

b.勞動對象，與勞動資料合成生產資料。

c.勞動者，是生產力中最活躍的因素。

滲透性要素：科學技術

科學技術是知識形態的生產力、一般生產力，先進生產力、第一生產力。

科學技術日益成為生產發展的決定性因素。

科學技術能引起生產方式、生活方式和思維方式的變革。

科學技術本身并不能創造價值。（勞動是價值的唯一源泉）

3.社會形態及其更替

社會形態的特點：a.全面的：骨骼（經濟基礎）+血肉（上層建筑）；b.具體的；c.歷史的：自然歷史過程。

經濟基礎：生產關系——基本經濟制度、經濟體制

上層建筑：觀念上層建筑（意識形態）+政治上層建筑（制度、組織、設施）

上層建筑對經濟基礎反作用的性質取決于其所服務的經濟基礎（是否有利于生產力發展）的性質。

社會形態更替的規律也是人們自己的社會行動的規律。中國越過資本主義社會形態直接走向社會主義，既是歷史的必然，又是中國人民的自覺選擇。

4.人與歷史

①人民群眾是歷史的創造者

人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發展的方向，人民群眾的社會實踐最終決定歷史發展的結局；群眾路線。

②在社會發展中，所有個人都起到一定作用

社會歷史發展是無數個人合力作用的結果。

歷史人物對歷史發展的具體過程始終起著一定的作用，有時甚至對歷史事件的進程和結局發生決定性的影響，但不能決定歷史發展的基本趨勢。

六、政治經濟學【XZ】

1.商品的二因素

使用價值 價值

①有用性 ①凝結在商品中的無差別勞動

②勞動產品共有的自然屬性 ②商品特有的社會屬性

③社會財富的物質內容 ③（空白）

④交換價值的物質承擔者 ④交換價值的基礎，決定交換價值

2.生產商品的勞動二重性

①抽象勞動：無差別的一般人類勞動，即腦力體力的消耗

②具體勞動：具體形式的勞動；有用勞動

具體勞動 → 使用價值（“（具體）勞動是財富之父，土地是財富之母”）

抽象勞動 → 價值（（抽象）勞動是價值的唯一源泉）

3.價值與貨幣

社會必要勞動時間——價值

個別勞動時間——個別價值

商品生產者會總是力圖提高個別勞動生產率，使其生產的商品個別價值低于社會價值，從而獲得超額剩余價值，而資本家競相追逐超額剩余價值會客觀上會促使全社會勞動生產率提高，從而使得全行業資本家普遍獲得相對剩余價值。

貨幣：固定充當一般等價物的商品

商品 貨幣

使用價值 價值

具體勞動 抽象勞動

私人勞動 社會勞動

4.勞動力與勞動

勞動力商品的使用價值是勞動。（勞動沒有價值，但可以創造價值）

勞動力成為商品的條件：①基于工人完全的人身自由；②一無所有。

勞動力商品的價值：①即工資；②生活必需品：本人、家屬、教育訓練；③最低界限。

勞動力商品的使用價值：①即勞動；②勞動力商品價值的源泉；③能夠創造新價值，新價值v+m比勞動力本身的價值v更大。

5.資本主義生產過程的兩重性

①具體勞動：生產使用價值/生產物質資料/勞動過程

②抽象勞動：價值增殖過程/生產剩余價值的過程（主要方面）

價值增殖過程：v → v+m，超過勞動力價值補償點而延長了的價值形成過程。

工人勞動分為兩部分：必要勞動（有償）和剩余勞動（無償）

6.不變資本與可變資本的區分

不變資本c：①以生產資料形態存在；②通過具體勞動轉移到新產品中去

可變資本v：①購買勞動力的資本；②在生產過程中工人的抽象勞動創造出來；工人創造的是新價值v+m。

區分意義：①確定了剩余價值是由可變資本創造的，剩余勞動是剩余價值的唯一源泉；②為確定剝削程度提供依據

資本家將剩余價值看作是全部墊付資本c+v的產物，剩余價值便取得利潤的形態。剩余價值是利潤的本質，利潤是剩余價值的轉化形式。

7.資本積累及其后果

資本積累：剩余價值的資本化

①社會財富占有兩極分化加劇（生產資料資本主義私人占有）

②資本有機構成提高（c:v）

③相對過剩人口（失業）

④生產相對過剩（有支付能力的需求）；經濟危機

⑤資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利

8.壟斷與競爭

壟斷是作為自由競爭的對立面產生的，但是，壟斷并不能消除競爭，而且，壟斷條件下的競爭更加激烈，壟斷并不緩和競爭。

9.當代資本主義社會階層、階級結構的變化

①資本家一般不再直接經營、管理企業（但企業所有權仍然屬于他們）

②高級職業經理成為大公司經營活動的實際控制者

③知識型和服務型勞動者數量增加，勞動方式發生改變

10.當代資本主義新變化的實質

①資本主義制度框架內的變化，并沒有改變資本主義制度的性質

②資本追逐剩余價值的本性沒有改變

③財富占有兩極分化的制度基礎沒有改變

④獲取剩余價值的方式和方法發生改變

⑤社會福利制度緩和了分配矛盾，改善了勞動者的社會狀況

七、科學社會主義【XZ】

1.空想社會主義的局限性

空想社會主義是科學社會主義的直接理論來源，“提供了啟發工人覺悟的極為寶貴的材料”，但不是科學的思想體系。空想社會主義的局限性主要表現在：

①只看到資本主義必然滅亡的命運，未能揭示資本主義必然滅亡的經濟根源

②要求埋葬資本主義，卻看不到埋葬資本主義的力量

③憧憬取代資本主義的理想社會，卻找不到通往理想社會的現實道路

2.馬克思主義經典作家預見未來社會的科學立場和方法

①在揭示人類社會發展一般規律的基礎上指明社會發展的方向

②在剖析資本主義社會舊世界中闡發未來新世界的特點

③立足于揭示未來社會的一般特征，而不作詳盡的細節描繪

（供稿：跨考教育政治教研室 喻 攀）

[1] 【XZ】表示選擇題，【FX】表示分析題。