一、質(zhì)量互變規(guī)律

質(zhì)是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性。事物質(zhì)的規(guī)定性是由事物的內(nèi)部矛盾的特殊性決定的，并且通過事物的屬性表現(xiàn)出來。質(zhì)是認(rèn)識和實(shí)踐的起點(diǎn)。量是事物的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量關(guān)系表示的規(guī)定性。度是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限，即事物的限度、幅度和范圍。度的兩端叫關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)。

事物的質(zhì)與量是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一在“度”中得到體現(xiàn)。超出度的范圍，一物就轉(zhuǎn)化為他物。“度”這一哲學(xué)范疇啟示我們，在認(rèn)識和處理問題時要掌握適度的原則，防止“過”和“不及”。

事物的變化具體表現(xiàn)為質(zhì)變和量變兩種形式。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動，是保持事物質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程的連續(xù)性。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。

量變和質(zhì)變相互依存、相互貫通，量變引起質(zhì)變；在新質(zhì)的基礎(chǔ)上，事物又開始新的量變，如此交替循環(huán)，形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。

二、“質(zhì)與量”聯(lián)系實(shí)際

近年來，習(xí)近平總書記在內(nèi)政、外交、國防等不同場合發(fā)表重要講話，廣泛引經(jīng)據(jù)典，引起國內(nèi)外強(qiáng)烈反響。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。

根據(jù)“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深”命題人完全可以結(jié)合質(zhì)量互變規(guī)律原理考點(diǎn)設(shè)計(jì)成選擇題或分析題，值得引起考生的主義。

三、真題解析

（2010年單選題第2題）有一則箴言：“在溪水和巖石的斗爭中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α浚且驗(yàn)閳?jiān)持。”“堅(jiān)持就是勝利”的哲理在于（ ）

A.必然性通過偶然性開辟道路 B.肯定中包含著否定的因素

C. 量變必然引起質(zhì)變 D.有其因必有其果

【答案】C

【解析】本題考查馬哲中的質(zhì)量互變規(guī)律。因?yàn)槿魏问挛锏淖兓加幸粋€量變的積累過程，沒有量變積累的準(zhǔn)備，質(zhì)變也就不會發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。堅(jiān)持就是勝利，體現(xiàn)了事物量變發(fā)展到一定階段，突破“度”，引起質(zhì)變使事物產(chǎn)生根本性質(zhì)的變化。“勝利總是溪水”，是因?yàn)椤皥?jiān)持就是勝利”溪水的堅(jiān)持使量變積累到一定程度引起質(zhì)變，從而戰(zhàn)勝巖石。

（2012年單選題第2題）有這樣一道數(shù)學(xué)題：“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績，然而，在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣連續(xù)不斷的工作中，如果每個環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣，最終得出的成績就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是（ ）

A.肯定中包含否定 B.量變引起質(zhì)變

C.必然性通過偶然性開辟道路　 D.可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的

【答案】B

【解析】題干中的數(shù)學(xué)題雖然每一個乘數(shù)都是90%，但結(jié)果5個90%連乘結(jié)果卻約為59%。所以下文得出在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中，如果每個環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣，最終得出的成績就是不及格。從題干中我們不難得出，題目中的辯證法道理就是質(zhì)量互變規(guī)律。因此本題的正確答案是為B。