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孫占河講義之社會(huì)主義初級(jí)階段理論(中)

來源:考試點(diǎn)考研網(wǎng)瀏覽次數(shù):1081發(fā)表于2014-07-04

[摘要] 本文由政治名師孫占河講解毛中特第七講社會(huì)主義初級(jí)階段理論第二節(jié)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng);童鞋們?nèi)粲幸蓡柨蓞⒓?月11日孫占河免費(fèi)答疑課,屆時(shí)孫老師會(huì)為大家答疑解惑,指點(diǎn)迷津。

 
第二節(jié)  社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)
 
 ——考點(diǎn)與真題
 
 一、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾揭示社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾,反映基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的要求,是制定社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的客觀依據(jù)。

 社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾的認(rèn)識(shí)經(jīng)過了一個(gè)曲折過程:
 
  (1)1956年黨的八大指出,私有制社會(huì)主義改造基本完成后,我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是“人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”,是“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。

 (2)1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,第一次系統(tǒng)地提出了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說。這與黨的八大關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論斷是基本一致的。

 (3)1979年,鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話中,明確回答了什么是我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾的問題。他說:“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要,這就是我們目前的主要矛盾”。
 真題回眸【1】(A,2010年第5題)1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的建議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述:“社會(huì)主義改造完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”我國(guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面將長(zhǎng)期是
 
  A.生產(chǎn)力落后          B.生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求
  C.經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡  D.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要
 
  名師詳解
 
 【解析】考點(diǎn):我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾及其矛盾的主要方面。

 1979年,鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話中,明確回答了什么是我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾的問題。他說:“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要,這就是我們目前的主要矛盾”。本題屬客觀記憶性試題,正確選項(xiàng)是A,重點(diǎn)考查考生的記憶和分析能力。

 (4)1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《決議》指明:“在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。”

 (5)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾,貫穿于這個(gè)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。這個(gè)矛盾有其特定的歷史內(nèi)容。就人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要而言,“人民”包括各階層人民群眾,具有整體性,“需要”是隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展而不斷提高的,具有動(dòng)態(tài)性和全面性。
 
  二、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的提出及其主要內(nèi)容黨的基本路線,也就是黨的總路線。
  它是黨在一定歷史時(shí)期為解決社會(huì)主要矛盾而制定的行動(dòng)綱領(lǐng),是總攬全局的根本指導(dǎo)方針,是統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)的基礎(chǔ),也是黨制定各項(xiàng)具體方針和政策的依據(jù)。

  黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,是在總結(jié)過去制定和貫徹基本路線的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的過程中逐步形成的。

  黨的十三大在科學(xué)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的同時(shí),正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是:“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。”“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是這條基本路線內(nèi)容的簡(jiǎn)明概括。

  三、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)
  1.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng),明確了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的基本目標(biāo)和基本政策(1)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,保證人民共享改革和發(fā)展成果。

 (2)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。

 (3)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

 (4)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,以改善民生為重點(diǎn),解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

  2.堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng),必須正確處理黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系黨的綱領(lǐng)包括最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)兩個(gè)部分。黨的最高綱領(lǐng)是指黨的最終奮斗目標(biāo),也可稱為黨的最高理想,這就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨的最低綱領(lǐng)是指黨在革命、建設(shè)和改革的不同階段制定的階段性的行動(dòng)綱領(lǐng),又稱基本綱領(lǐng)。

  最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,辨證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。
科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辨證統(tǒng)一關(guān)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。

  四、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局和總?cè)蝿?wù)
 
   黨的十八大指出:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。
 
    黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變。社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)最大的國(guó)情,是中國(guó)共產(chǎn)黨制定和執(zhí)行正確的路線方針政策的根本出發(fā)點(diǎn),是現(xiàn)階段發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)黨關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)判斷,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論前提,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)依據(jù),也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯起點(diǎn)和重要組成部分。社會(huì)主義初級(jí)階段理論既是對(duì)中國(guó)國(guó)情的清醒認(rèn)識(shí),又是對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段問題的科學(xué)回答,豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段的理論,創(chuàng)造性地發(fā)展了中國(guó)化的馬克思主義。
 
    我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識(shí),是在實(shí)踐中逐步深化和不斷完善的黨的十二大確立了社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明“兩位一體”的總體布局,十五大確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”的總體布局,十七大確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”的總體布局。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷深入,生態(tài)文明建設(shè)地位和作用日益凸顯。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確。
 
    實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,再創(chuàng)中華民族新的輝煌,是中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家以來,中華民族一切有志之士的共同信念和矢志不渝的目標(biāo)   中國(guó)人民的偉大實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明之路、成功之路。加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
 
    實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,才能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是世界歷史進(jìn)程和發(fā)展潮流對(duì)中華民族偉大復(fù)興提出的時(shí)代要求。在中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,就要回答“中國(guó)實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。中國(guó)共產(chǎn)黨人在60多年的建設(shè)實(shí)踐中科學(xué)解答了這一問題。中國(guó)的現(xiàn)代化,首先是社會(huì)主義性質(zhì)的現(xiàn)代化,同時(shí)又是中國(guó)特色的現(xiàn)代化。即中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展道路。
 
    黨的十八大報(bào)告關(guān)于總依據(jù)總布局總?cè)蝿?wù)思想,以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣人口多底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題。
 
    五、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求我們黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中,先后形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),黨的十八大報(bào)告又提出了在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢杷握的基本要求,即:必須堅(jiān)持人民主體地位:必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放:必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義:必須堅(jiān)持走共同富裕道路;必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧。八項(xiàng)基本要求,站在歷史和時(shí)代高度,把科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情、人民群眾的新期待和當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合,科學(xué)回答了新形勢(shì)下如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問題,具有極其豐富的內(nèi)涵。
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