第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)
——考點(diǎn)與真題
一、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾揭示社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，反映基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的要求，是制定社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的客觀依據(jù)。
社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾的認(rèn)識(shí)經(jīng)過了一個(gè)曲折過程：
（1）1956年黨的八大指出，私有制社會(huì)主義改造基本完成后，我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是“人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”，是“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。
（2）1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，第一次系統(tǒng)地提出了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說。這與黨的八大關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論斷是基本一致的。
（3）1979年，鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話中，明確回答了什么是我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾的問題。他說：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要，這就是我們目前的主要矛盾”。
真題回眸【1】（A，2010年第5題）1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的建議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述：“社會(huì)主義改造完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”我國(guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面將長(zhǎng)期是
A.生產(chǎn)力落后 B.生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求
C.經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡 D.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要
名師詳解
【解析】考點(diǎn)：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾及其矛盾的主要方面。
1979年，鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話中，明確回答了什么是我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾的問題。他說：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要，這就是我們目前的主要矛盾”。本題屬客觀記憶性試題，正確選項(xiàng)是A，重點(diǎn)考查考生的記憶和分析能力。
（4）1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《決議》指明：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。”
（5）社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，貫穿于這個(gè)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。這個(gè)矛盾有其特定的歷史內(nèi)容。就人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要而言，“人民”包括各階層人民群眾，具有整體性，“需要”是隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展而不斷提高的，具有動(dòng)態(tài)性和全面性。
二、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的提出及其主要內(nèi)容黨的基本路線，也就是黨的總路線。
它是黨在一定歷史時(shí)期為解決社會(huì)主要矛盾而制定的行動(dòng)綱領(lǐng)，是總攬全局的根本指導(dǎo)方針，是統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)，也是黨制定各項(xiàng)具體方針和政策的依據(jù)。
黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，是在總結(jié)過去制定和貫徹基本路線的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的過程中逐步形成的。
黨的十三大在科學(xué)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的同時(shí)，正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。”“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是這條基本路線內(nèi)容的簡(jiǎn)明概括。
三、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)
1.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，明確了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的基本目標(biāo)和基本政策（1）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。
（2）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。
（3）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
（4）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
2.堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，必須正確處理黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系黨的綱領(lǐng)包括最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)兩個(gè)部分。黨的最高綱領(lǐng)是指黨的最終奮斗目標(biāo)，也可稱為黨的最高理想，這就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨的最低綱領(lǐng)是指黨在革命、建設(shè)和改革的不同階段制定的階段性的行動(dòng)綱領(lǐng)，又稱基本綱領(lǐng)。
最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辨證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。
科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辨證統(tǒng)一關(guān)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。
四、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局和總?cè)蝿?wù)
黨的十八大指出：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。
黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變。社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)最大的國(guó)情，是中國(guó)共產(chǎn)黨制定和執(zhí)行正確的路線方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)，是現(xiàn)階段發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)黨關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)判斷，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論前提，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)依據(jù)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯起點(diǎn)和重要組成部分。社會(huì)主義初級(jí)階段理論既是對(duì)中國(guó)國(guó)情的清醒認(rèn)識(shí)，又是對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段問題的科學(xué)回答，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段的理論，創(chuàng)造性地發(fā)展了中國(guó)化的馬克思主義。
我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識(shí)，是在實(shí)踐中逐步深化和不斷完善的黨的十二大確立了社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明“兩位一體”的總體布局，十五大確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”的總體布局，十七大確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”的總體布局。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷深入，生態(tài)文明建設(shè)地位和作用日益凸顯。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，再創(chuàng)中華民族新的輝煌，是中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家以來，中華民族一切有志之士的共同信念和矢志不渝的目標(biāo) 中國(guó)人民的偉大實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明之路、成功之路。加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，才能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是世界歷史進(jìn)程和發(fā)展潮流對(duì)中華民族偉大復(fù)興提出的時(shí)代要求。在中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就要回答“中國(guó)實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。中國(guó)共產(chǎn)黨人在60多年的建設(shè)實(shí)踐中科學(xué)解答了這一問題。中國(guó)的現(xiàn)代化，首先是社會(huì)主義性質(zhì)的現(xiàn)代化，同時(shí)又是中國(guó)特色的現(xiàn)代化。即中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展道路。
黨的十八大報(bào)告關(guān)于總依據(jù)總布局總?cè)蝿?wù)思想，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣人口多底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題。
五、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求我們黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中，先后形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，黨的十八大報(bào)告又提出了在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢杷握的基本要求，即：必須堅(jiān)持人民主體地位：必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放：必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義：必須堅(jiān)持走共同富裕道路；必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧。八項(xiàng)基本要求，站在歷史和時(shí)代高度，把科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情、人民群眾的新期待和當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合，科學(xué)回答了新形勢(shì)下如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問題，具有極其豐富的內(nèi)涵。
