2018考研政治:認識論高頻考點 拿走不謝
[摘要] 實踐對認識具有決定作用。實踐是認識的來源、發展動力、真理性的檢驗標準、目的。
換而言之,實踐是認識的起點,也是認識的歸宿,是全部認識的基礎。實踐觀點是馬克思主義認識論首要的和基本的觀點。
認識對實踐具有指導作用。正確的認識指導實踐,會使實踐順利進行,達到預期效果;錯誤的認識指導實踐則會對實踐產生消極甚至是破壞作用。實踐對決定認識的產生和發展,并檢驗認識的真理性,這就要求我們要樹立實踐第一的觀念,力爭實現認識與實踐的具體的、歷史的統一。
認識的本質
認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映,這是辯證唯物主義認識論對認識本質的科學回答。
兩條對立的認識路線:
一條是堅持從物到感覺和思想的唯物主義路線;
另一條是堅持從思想和感覺到物的唯心主義路線。
辯證唯物主義能動反映論 VS 舊唯物主義直觀反映論
舊唯物主義即形而上學唯物主義的認識論,把人的認識看成是消極地、被動地反映外界對象;
辯證唯物主義認識論把實踐的觀點引入了認識論,科學地規定了認識的主體和客體及其相互關系。
辯證唯物主義主要內容:
第一,認識是主體對客體的反映。
第二,主體對客體的反映是一個能動的創造性過程。
第三,主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現的。
認識發展過程的兩次飛躍
認識發展過程要經歷兩個飛躍過程:
第一次飛躍為實踐中得到的感性認識要上升到理性認識,其中,經過兩個步驟,即收集十分豐富、合乎實際的感性材料,并且對于感性材料經過加工整理,即獲得理性認識。
第二次飛躍為理性認識上升到實踐,即理性認識付諸于實踐,并且要看付諸于實踐的理性認識能否取得預期效果。如果取得,則證明獲得了真理。
兩種屬性
認識過程的反復性和發展的無限性
認識的發展過程還表現在認識過程的反復性和認識發展的無限性上。
認識過程的反復性是指,人們對于一個復雜事物的認識往往要經過由感性認識到理性認識、再由理性認識到實踐的多次反復才能完成。這是因為在認識過程中始終存在著主觀和客觀的矛盾。從客觀方面看,事物的各個側面及其本質的暴露有一個過程;從主觀方面看,人的認識能力有一個提高的過程。
認識發展的無限性是指,對于事物發展過程的推移來說,人類的認識是永無止境、無限發展的,它表現為“實踐、認識、再實踐、再認識”的無限循環,由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動。